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第三届“花好月圆看丰台”楹联作品征集启事 

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作者:
发布时间:2016-05-04

 

  一、征文主题

花好月圆看丰台

  二、征文体裁

楹联

  三、主办单位

  北京作家协会

  北京市丰台区文学艺术界联合会

  四、承办单位

  北京市丰台区作家协会

  五、作品要求

1.参赛作品应该做到文辞生动活泼,通俗易懂,富有时代感,文学性和谐巧性强;倡导文明理念、社会和谐;通过对“花好月圆”深刻内涵的描绘与赞颂,表达出美好心愿和对生活的祝福。

2.作品内容积极向上,具备对联特色,并符合《联律通则》的基本规则。

3.参赛作品需符合联律要求,单联最少7个字,最长不超过15个字。

4.作品要求上下联具有同一地域性的人文景观特色,彰显相同主题,具有使用性。

5.参赛作品必须为原创,被认定抄袭的作品一律取消参评资格。

6.每位参赛作者可投稿1—3副。

7.每副作品需注明作者的真实姓名、身份证号码、联系电话(包括手机号码)、详细通讯地址及邮编。请勿缺项。

8.主办单位对所有参赛作品有出版、发表、张贴、使用等权利。

  六、活动安排

1.征集阶段:2016年8月10日至9月30日。接收参赛投稿。

2.评审阶段:2016年9月30日至10月20日。评选产生获奖作品。

3.颁奖阶段:2016年10月20日至2016年10月25日。公布获奖作品并颁奖。同时获奖作品将推荐相关媒体发表。

  七、作品评选

1.本次征集活动设

一等奖3名,奖金各2000元(RMB)

二等奖6名,奖金各1000元(RMB)

三等奖12名,奖金各500元(RMB)

优秀奖30名,奖金各200元(RMB)

2.主办单位提供创作“创作指南”。以指南“创作点”为题材的创作作品优先择取。

  八、评委介绍

1.毕淑敏:著名作家,中国作家协会会员,北京作家协会副主席,丰台区作家协会主席。

2.王升山:北京作家协会副主席兼秘书长。

3.蒋有泉:中国楹联学会会长。

4.张铁京:北京楹联学会副会长。

5.陈宝光:著名编剧,《电影艺术》杂志编审,中国作家协会会员。北京市丰台区作家协会副主席。

6.詹  泽:中国传媒大学教授,著名朗诵艺术家。北京市丰台区作家协会副主席。

7.程步涛:解放军文艺出版社社长,中国作家协会会员。北京市丰台区作家协会副主席。

8.张庆和:中国作家协会一级作家,中国诗歌协会理事,北京市丰台区作家协会副主席。

9.陈家新:中国诗歌学会会员,北京作家协会会员,中国国家博物馆研究馆员,丰台区作家协会副主席兼秘书长。

  九、投稿方式

1.投稿方式为电子稿件投送。投稿截止时间为2016年9月30日。投稿请寄:fengtaizuoxie@sina.cn

2.联系人及电话:王永超,15801544699;63739588

  十、此次活动最终解释权归主办方所有。

 

 

北京作家协会

北京市丰台区文学艺术界联合会

2016年8月10日

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

附:创作指南及参考网站

 

 

创作 指 南

 

一、丰台来历

创作点一:丰台,一个美丽的传说

丰台,这个地名的来历,源自“丰宜门外拜郊台”一说。这是一个美丽的传说。

相传,金代有一位太子喜欢郊游。一年春天,他到京西百花山游览,疲倦了,于是靠在一棵树下休息。一阵阵花香传来,眼前到处鲜花盛开!

突然,一群美女满面春风,散发出沁人心脾的花香向太子飘来。太子心想“难不成众位姐姐就是传说中的百花仙子?”太子请求众位姐姐随其到皇宫,好天天在一起。众女子答道:“殿下回去,在皇城外面对百花山方向,搭建一座拜郊台,这样我们就可以应对而去了。”说完就都飘忽而散了。太子急忙伸手拉住最后一位穿着蓝紫色衣裙女子急切地说:“各位姐姐为何都离我而去?”这位女子言道:太子回到皇城,面对百花山搭建一座拜郊台,她们自然会去的。我们就是百花山的百花仙子,我乃是兰花仙子,生性离不开山泉水涧的,殿下如果想见我,不妨每年这个时节到山里相聚吧”。说完,兰花仙子忽的不见了。

太子一急,睁目起身,才发现是一个美丽的梦!

回到皇城,太子把此事报告给父皇。皇帝连忙命人勘测面对百花山是何方位?正是当时金中都的“丰宜门”。皇帝下旨在丰宜门外搭建拜郊台。

第二天一大早宫人来报,丰宜门外十里八村开满了各种各样的鲜花!”

太子连忙骑马探花,朵朵碗口般地怒放:牡丹、芍药、月季、金菊、茶花......

太子在欣喜如狂的同时,心里也是一丝说不尽的遗憾:兰花姐姐到底没来!

这就是“丰宜门外拜郊台”引来的一段故事。后人还有诗曰:丰宜门外拜郊台,百花纷至一夜开。众香国里索幽香,惟有兰花迟不来。

这个故事是不是给“丰台”这个名字的来历增添了神话般的色彩呢?丰台的确也是以“花乡”著称,花卉种植在辽、金时代即已开始,据说,来到丰台的花仙子的大姐就是“芍药花”,所以这里的芍药自古闻名,有“丰台芍药甲天下”之说。

二、青龙湖公园

(一)青龙湖公园

创作点二:青龙湖公园总体概况

青龙湖公园位于京郊丰台区王佐镇,地处碧波万顷的青龙湖畔,水域面积有6000余亩,是距京城最近的“一盆清水”。园内山清水秀,林木茂盛,绿化面积达到80%。远观公园,青山如画,群峰峻秀;近看这里,湖面平静宽阔,碧波荡漾。这里清晨朝霞映翠,傍晚龙湖夕照。春季时常有成群的天鹅、白鹭在湖中嬉戏,景色十分优美。

青龙湖远离城市的喧嚣,负氧离子的含量比市区要高出几倍。园区北部是郊野休闲度假区,建有风格独特的乡间别墅、会议室和青龙湖餐厅,尽享田园风光。在园内规划出2条健康步道,老少皆宜,可达到有氧健身的效果。建园以来已成功举办了多项定向越野比赛。是理想的郊野休闲场所。

(二)景点景观

创作点三:青龙湖沙滩浴场

沙滩浴场可同时容纳5000人,是青龙湖公园主景区之一。主要由泳池和沙滩两个部分组成,泳池呈三级台阶状分浅,中,深三个水区,池水自上而下流动,形成三级迭水景观。

泳池旁是沙滩,在炎热的夏天沙滩上可以搭帐篷、可以晒日光浴、玩沙子等。增添了更多斑斓的色彩以及和谐欢乐的气氛

青龙湖沙滩浴场正因有此得天独厚的美景,被誉为“小青岛”这一美称。

创作点四:龙鳞彩池

    龙鳞彩池位于公园北区龙湖逸馆与回音亭的下方,是公园内景色怡人的景点之一。彩池源头是一处小瀑布,流水由源头缓缓流下,清澈的可以看见水底的龙鳞石和碧绿的水草,在阳光的照耀下好似一头“青龙”在那里酣睡。

清澈的流水泛着层层白光,如龙鳞一般缓缓流入广阔的大湖里。彩池两侧的匝道和几条贯穿彩池的小桥和龙鳞彩池相映成趣,形成一道美丽的景色。

彩池砸道有专门铺设的鹅卵石路面,彩池两侧的绿化带和沙地柏就像是微缩的小型山脉一样,连绵起伏,为龙鳞彩池增添了一份生机。

龙鳞彩池与青龙湖交汇地的上方,是公园的断桥和木质结构的茅草长廊,

创作点五:青龙出水

“青龙出水”是公园里的一尊雕塑,记载着一个神话故事。

相传,很古以前,这个青龙湖里的青龙是一条恶龙,他把原来在这里的小白龙挤兑跑了后,就霸占了小白龙的地盘“白龙潭”,自那以后,老百姓可就遭了秧,山洪爆发,河水泛滥,农田冲毁、房屋倒塌,人们背井离乡。

后来,小白龙在一对老人的帮助下,把青龙打得狼狈逃窜。青龙一路逃生,没想到一头钻进了一个深深的佛洞,被观世音菩萨留在身边,变成一条小青蛇,每天爬到供桌下缩成一团听经诵道。

有一天,清康熙皇帝来到观音洞上香礼佛,躲在供桌下边的“小青蛇”急着想变回龙身,哪知他一使劲,却变成了一条又粗又长的青蛇。这一下康熙爷可吓坏了,起身儿就往洞外跑。

在观世音菩萨的指点下,青龙找到一处栖身之地,修成了正果,恢复了龙身。每逢天旱,他就跳到空中行雨,解救旱情。当地人为了报答青龙的恩情,指潭上的土丘为青龙头,还集资建了一座龙王庙,让他享受人间烟火。

如今,青龙头下的潭水变成了一片辽阔无比的碧绿水面,人们把它改造成“青龙湖公园”,供勤劳的人们休闲娱乐。人们在怀念青龙的同时,那美丽的故事也在百姓中间传诵。

创作点六:回音亭

回音亭建在公园中心位置,西边是青龙湖湖面,东边紧靠龙鳞彩池,回音亭与大自然浑然一体的建筑风格也是公园的主要景观之一。

回音亭采用中国古代的建筑风格,亭子的底部由大理石和八个红柱组成,大理石砌筑的石凳盘绕在亭子底部,亭底的石凳可供游客休息、观景。亭子的上方有两层结构,看上去就像两把大伞一样,无论春夏秋冬都是避暑遮阳的好去处。

坐在亭子里不仅能看到青龙湖整个湖面,还能看到亭子旁断桥的独特美景。若是雨后雪天来到这回音亭,静下心来,看着远山,身处这湖光山色之中,听着细雨绵绵的滴答声,会有一种身在画中的感觉。

回音亭还有一个特别的地方,那便是“回音”。亭子建造主要特色就是能产生回音,站在亭下大声喊话能够产生很大的回声,就像在回音谷一样,让自己的声音回荡在天地之间,别有一番滋味。

创作点七:龙湖夕照

龙湖夕照已成为青龙湖公园最具特色的旅游景观。

傍晚时分的青龙湖,站在长丰桥或幸运台上,远看西方的太阳从西山上斜射过来,地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。它向西缓缓地退着,像个俏丽的少女一样温存、恬静。它照在人的脸上,人的脸就仿佛镀上一层金;它照在水面上,河水就浮光跃金,似乎一颗颗神奇的小星星在闪闪发光;它照在绿树上,绿树就好像搽上了一层油,显得更加翠绿了。

三、千灵山景区

千灵山自然风景区是融合佛教文化、人文景观、自然风光于一体的旅游胜地 ,拥有北京最大的石窟寺群。景区位于北京市丰台区王佐镇西北部的群山之中,距北京城30公里,景区面积12.5平方公里。主峰—极乐峰海拔699米,是北京城区最高山峰,比香山的鬼见愁还高100多米。千灵山景区具有悠久的佛教文化历史。据现存碑刻和历史文献记载,早在隋朝时这里就有佛教传播,距今约有1500年的悠久历史。

创作点八:响泉榭

榭内彩画内容为马鞍山的一个美丽传说。

相传汉明帝夜梦金人,当他得知他所梦金人就是天竺国释迦牟尼佛后,就派人到天竺国取经。取经使臣回国后又奉旨将经书分送全国各地,经书送到此地时,驮着经书的白马已经汗透马鞍,大家把马鞍卸下来,让白马休息一下,没想到白马化作一道白光冲天而去,送经书的人们就将马鞍留在此地。由于回到京都后发现少了一本《大方便报恩经》,又回到这里寻找,发现马鞍子已经不见了,而眼前却出现了一座酷似马鞍的大山,就是现在大家看到的马鞍山。由于当时马身上出的汗已经把经文佛像印在马鞍子下边,所以马鞍山中有很多洞,洞洞都有佛像。送经书的人由于丢失了经书,没法回去交差,就都留在山上修行,成为马鞍山最早的僧人。从那时起,马鞍山就成了佛教胜地。

创作点九:滴翠亭

亭中彩绘的是“护山椎”的传说。护山椎是千灵山景区特有的一种灌木,周身长满了长长的铁刺。传说在很早很早以前,文殊菩萨听说千灵山是一个佛教胜地,就来到这里观光,当他发现满山的洞府处处供佛,心里很高兴。但是他看来看去却发现唯独没有自己的香火洞府,心里有些别扭。他很想做一件好事,让人们也在山上供奉他。于是他点化了一个要求剃度的树怪,把树怪的头发变作了满山遍野的护山椎,把山护得严严实实的。防止了饿狼上山伤人。人们为了纪念文殊菩萨就在这座山上建起了文殊庵,从此以后文殊菩萨就在这座山上享受人间香火了。

创作点十:涤尘亭

亭子里面画的是清代高僧实山上人的故事。实山上人原来是一位石匠,曾受戒台寺的邀请,雕刻山门前的一对石狮子。由于他住在戒台寺,长期受佛教的影响,在刻制石狮子时每凿刻一锤就高喊一声佛号。石狮子刻成之后,他就在戒台寺出家当了和尚。他在师傅的指导下,潜心修行,三年后佛业有成,就告别师傅到全国各个寺院寻师礼佛。几年以后又回到千灵山极乐洞面壁苦修,十年后出洞时,头发长得可以缠绕在胳膊上,衣服已无法缝补,终于修成一代高僧。他圆寂以后就葬在了极乐洞南天门外,僧人为他修了一座舍利宝塔以作纪念。大家再看这幅画上的塔是不是很有意思,在这边看它往那边歪,在那边看它往这边歪,只有站正了位置,塔才是正的。它喻示我们做人一定要正,要有正知正见。

创作点十一:圣水亭

亭内彩绘青龙修成正果的故事。传说在古时候有一条小白龙在深山龙潭修行,保佑百姓风调雨顺。后来,来了一条青龙,强占了白龙的地盘。那条白龙逃到了民间,并在那里练就了一身高深的武艺,最终战胜了青龙,夺回了龙潭。青龙战败后就逃到了千灵山观音洞避难,得到观音菩萨的点化,弃恶从善。没想到有一年皇帝到观音洞礼佛,青龙惊了驾,生怕给佛家胜地带来灾难,就逃到青龙湖,也就是今天的青龙湖公园。青龙在那里修成正果,保佑附近的百姓,受到了人们的爱戴。

创作点十二:怀古亭

亭子里彩绘的是太古化阳洞的一个传说。传说在很久以前,洞中住着一个老和尚。他每天下山化缘,积攒银钱,以备置办法器之用。由于铜钱来之不易,老和尚怕被人偷去,就用麻绳儿将铜钱穿起来,挂在一根木棍上,将木棍横档在无底洞。随着时间的推移,老和尚积攒的铜钱越来越多。终于有一天,木棍断了,铜钱从洞口掉落下去。钱丢了,老和尚急出一场大病来。后来,老和尚在别人的帮助下,从浑河边上的一个出口,找到了那串铜钱。从此,太古化阳洞通浑河的消息就传开了。浑河就是今天的永定河。明代《帝京景物略》记载“西有一穴,冥冥然,下与浑河通者”等文字;明代《长安客话》也记载“一井绝深,投以瓦砾,不知所止,相传与浑河通,有人投一犬井中验之,果从浑河出。”可见这个洞是深不可测的。

创作点十三:春秋亭

亭中彩绘的就是战国时期名将孙膑与庞涓斗智的故事。那么,有的游客要问了,千灵山为什么彩绘孙庞斗智的故事呢?因为在本地区流传很多战国时期的故事,这座山上就有孙膑洞、庞涓洞。话说孙庞二人在千灵山上向鬼谷子学习兵法。庞涓认为自己学业有成,就告别师傅下山,并到了魏国当了大元帅,后来魏王又请孙膑下山与庞涓共同辅佐他。由于庞涓心胸狭窄,嫉贤妒能。于是想方设法加害孙膑,并设计割去孙膑的膑骨。孙膑装疯逃离魏国,受到齐国国君的重用,“围魏救赵”就是采用了孙膑的谋略。最终,孙膑在马陵道战胜了庞涓,置庞涓于死地,这就是历史上著名的“马陵之战”。

创作点十四:神山亭

亭子里面画的是清朝京西有名的侠客“范小人”的故事。范小人出生在门头沟区的一个贫苦的家庭里,由于先天不足,后天营养不良,长的十分瘦小,所以大家都管他叫“范小人”。范小人经常受人欺负,但是他心地非常善良。有一次他救了一个生病的老和尚,这位老和尚住在千灵山金灯洞,人称金灯长老。为了感谢范小人的救命之恩,金灯长老就将一身的武艺传给范小人。后来范小人凭借这身武艺除暴安良,并帮助朝廷打败了俄国大力士,为国人争了光,成为了人们敬仰的英雄人物。

创作点十五:护国宝塔

护国宝塔,建于明代嘉靖二十九年(1550年),由北京城东直门牛房主禅明辉和他的徒弟普照、信官郝春共同捐资建造的,距今已有四百余年的历史了。塔全部由青石砌筑而成,为八角十一层密严式,高6米。须弥座呈八角形,它的束腰部分分别刻有狮、龙、象、羊等代表吉祥的走兽,须弥座上檐雕有佛像33尊。座顶有两层仰莲,每个仰莲瓣上都雕有菩萨像一尊。塔身四个正面东西南北都雕有菱花门,门的上方刻有佛像,八个转角处的石柱上自上而下也各雕有佛像八尊、八柱共64尊。十一层塔檐都由一整块青石雕成八面,下端刻圆形佛像3尊,共计二十四尊。整座宝塔共雕有佛像154尊,雕刻都十分精美。这座石塔及塔身的塑像依稀展示着这座佛山的风貌。

创作点十六:极乐峰

千灵山顶峰,海拔是699米,是北京近郊最高的山峰,比香山的鬼见愁还100多米。历史上曾经有一条小路可以上山,但十分艰险,必须手脚并用,方可登上山顶。自古以来有好多人为了一览马鞍山宏伟壮丽的景色而冒险攀登。这里用钢管架设了一条钢铁的云梯,可保证游客安全登上顶峰。这座云梯自下而上共有245层。“不到长城非好汉,到了千灵山不登极乐峰太遗憾。”俗话说:“无限风光在险峰”。

站在海拔699米的最高峰,立刻拥有一种一览众山小的感觉。往北看,深谷下就是门头沟区的群山;往东看,高楼林立之处就是首都北京城。空气质量好的时候,站在这里可以清楚地看见紫禁城。

创作点十七:千灵山索道

千灵山公园索道于2010年9月8日开业迎接宾客。为游客登顶观光提供便利服务。来千灵山您除了登山健身到山顶,乘坐索道凌空欣赏沿线风景,轻松抵达千灵山峰顶(极乐峰)也是不错的选择,您可在山顶俯瞰千灵山全貌,远眺京城美景。

千灵山索道是北京最长的一条客运索道,为单线双人吊厢式循环索道,是人们代步上山的最佳交通工具。索道单程长度1869米,运行时间28分钟。乘坐缆车游客可以轻松登至顶峰,居高临下,四时美景可尽收眼底,一览众山小的感觉会让您心旷神怡,流连忘返,从而真正体验到“缆车空中走,人在画中游”的美感。

创作点十八:灰窑遗址公园

2004年起,千灵山建设单位北京市丰台区王佐镇陆续关闭了非煤矿山36家。为了让更多的人了解传统的石灰烧制过程,王佐镇在废弃的窑址上建立了北京市第一家灰窑遗址公园。公园占地面积20亩,绿化面积达到70%以上。在欣赏优美景色的同时,您还可以感受到园中所蕴含的深厚的历史文化内涵。在石灰遗址公园,可以看到现在仍然保存着的明代石碑和军寨遗址,公园中分散矗立着的众多雕塑场景,更可以让人身临其境的了解一下中国石灰工业上千年的发展历史。

石灰遗址公园通过真实场景,阐释、塑造出不同时期开采石料、烧制石灰的工艺流程。该遗址现存明代石碑一通:“内管监马鞍山后甫营灰厂地界。”当时除立碑禁约外,还派驻军把守控制,山上现有古军寨遗址。据记载,该地区烧制石灰的历史可追溯至上千年,元、明、清建造北京城皆由此处供应石灰。千灵山景区附近的羊圈头村、后甫营村村民自古靠采集山石、烧制石灰为生。为了展示王佐镇石灰烧制工业历史文化,我们搜集了大量的历史文献资料和各时期的生产工具,还原了工棚、窑洞及工作场景,通过影像资料再现了石灰工业的变迁。

2010年9月灰窑遗址公园正式挂牌,被丰台区科协确定为科普教育基地。

四、怪村太平鼓

创作点十九:怪村太平鼓

怪村太平鼓是国家级非物质文化遗产,是北京市的汉族民俗舞蹈。动作小巧,感情含蓄,节奏明快,具有较高的技术水准和艺术价值;其内容多取自村民日常生活,表演中散发着浓愈的生活气息,表现了歌唱美好生活的思想感情。

怪村太平鼓可边打边舞,也可间打间唱。舞离不开鼓点,鼓点又随舞而变化,鼓和舞有机配合。击鼓技法有正面击、反面击、敲鼓心、打鼓沿、上下左右震颤铁环等,形成清脆多彩的音响,充分体现着鼓手与鼓的相互交融、纵横离合。鼓手的动律是人舞鼓、鼓缠人,人鼓合一。老艺人们认为,太平鼓耍的好坏,要看鼓的动态、身体的姿势。由于过去妇女缠足,于是形成了女性太平鼓基本动律为“扭劲”和“颤劲”;男子的动律特点则是“扇劲”和“艮劲”。每年春节前后,青年妇女三五成群“斗公鸡”、“扑蝴蝶”、“走月牙”、撩腿扭腰,婀娜多姿,当姑娘时在家玩耍,出嫁后把舞技带到婆家。每年秋收一结束,家家户户就开始拾掇太平鼓,请铁匠打鼓圈,请手艺人蒙鼓皮。每到傍晚,只要有人在村头咚咚地敲起鼓,远近的街坊邻居就会闻声而至,不论年龄大小、辈分高低,男男女女、老老少少就一起尽情尽兴地耍起鼓来。打太平鼓也是一次人与人之间、邻里街坊之间、村与村之间互相交往、沟通感情、融洽关系的机会。

太平鼓是老百姓自娱自乐、集体传承、集体发展的民间舞蹈,自明代起在北京流传,入清后,京城内外太平鼓极为盛行。

太平鼓,从制作工艺到与舞蹈动作的有机结合,已经超脱了作为乐器音响载体的单纯功能,而成为这一地区具有强烈地域文化象征的器物,是当地老百姓文化认同的标志。京西太平鼓是本地区具有强烈地域文化象征的器物。 清代以来,太平鼓曾在东北、华北广大地区流传。

所用的太平鼓外形与团扇相似,是在一个圆形铁圈上蒙以驴皮、马皮或羊皮而成,截面直径30~40厘米,皮面光素或绘有花纹图案,铁圈四周系有数个绒球为饰,鼓柄下端缀有数枚小铁环或数对小铜钹。

演奏时,左手持鼓柄,右手执一藤条鼓鞭敲击鼓面、鼓心或鼓边,并同时震动铁环或铜钹作响。鼓柄下端和藤条上均缚有红缨穗。太平鼓多配合舞蹈动作敲击,边敲边舞。表演形式有单人打、双人打和集体打等多种。太平鼓既是乐器,也是一种道具。 满族萨满祭祀用的太平鼓,鼓框用铁条弯成,鼓面呈椭圆形,长径48厘米,短径38厘米,鼓框高1.5厘米~2厘米,单面蒙以马皮、驴皮或羊皮。鼓柄长20厘米左右,鼓柄下端的大铁环直径16厘米以上,大环中串以直径6厘米的小铁环。鼓棰称鼓鞭,用竹制成,鞭长44厘米,鞭尾系以红绸巾为饰。

五、米粮屯高跷

创作点二十:米粮屯高跷

在丰台民间花会大赛上,来自王佐的米粮屯高跷会的13位艺人,踩着1.5米的高跷,跳过一张高达1.5米的长板凳,稳稳地落地,动作连贯潇洒,引得观众赞叹不已。他们还为观众表演了夜叉探海、苏秦背剑、怀中抱月、蝎子摆尾等绝活,最后夺得大赛第一名。米粮屯高跷源于清乾隆年间创建的“同乐高脚会”,曾受过皇封,距今已有250余年历史,已被列为本市首批非物质文化遗产。RJ218图为高跷艺人腾空跳过1.5米高的长板凳。

六、卢沟桥

创作点二十一:卢沟桥

卢沟桥是我国四大古桥之一,之所以被大家知晓,不仅只是它年代久远,也归功于清代乾隆爷的喜爱与意大利人马可波罗的赞赏,更因为这里打响了中国人民全面抗战第一枪,而使得卢沟桥世界闻名,这里成为了世界古桥梁建筑的博物馆,是世界和平的文化地标。

卢沟桥建于金大定29年(1189年),耗时三年,在1192年完成紧张的施工。卢沟桥的建立打开了南北方贸易的交通往来,在经济贸易、政治军事等方便奠定的基础。

创作点二十二:卢沟桥的狮子

卢沟桥有句歇后语说:“狮子数不清”。其实不然,只是有些狮子趴在大狮子头上、背上、腹下、抓下、还有露一张嘴半个头数目非常多,经常被人们数漏,在1986年卢沟桥文物保管所的工作人员编号统计目前的狮子数目为501只,大的281只,小的220只。这些狮子经过了金、元、明、清以及建国后各个时期都有所修建。

金元时期的石狮,身躯瘦长,面部较窄,嘴巴上翘,下巴不丰满,嘴部微微张开,但总体雕刻狮嘴中间不掏空,类似一种假的张开。石质为浅青黄色砂石,风化非常严重。这类石狮留存下来的数目极少。

明代时期的石狮,身躯粗短,足下踩有绣球或小狮,有的身上还伏有小狮,狮子嘴部张开,舌头向上舔着,嘴方且大,中间是空的。石质也为浅青黄色砂石,风化也较为严重,其雕刻风格与金代狮子非常相似,且石料材质也与金代的基本相同,这种狮子相对多一些,在大狮子中共有99只。

清代时期的石狮,清代康熙乾隆盛世时的石狮突胸张嘴,雕刻细腻,有的身上附有小狮,颈下有宽大的系带,卷毛非常髙凸。雕刻的纹路比较深,神情主要表现在脸部。眼睛拉长,眯着眼。这一时期的石狮应该说不像以前那么凶猛。雕工精细,身上的花纹包括铃铛上的花纹都刻的相当细。石质为暗红色或青石灰色砂石。

民国时期的石狮,外表较新,雕刻比较粗糙,石质颜色不一,使人明显感觉是在敷衍了事。石狮后头卷发变大了,以前都是九圈十圈,现在只有一圈两圈。狮嘴、鼻子、眼睛刻得很浅,明显很随意,没有什么比例。这时期雕刻上的变化,反映出当时社会的政治、经济等方面处于动荡和萧条之中。

新中国的石狮,几次修缮维护卢沟桥,但在修缮时没有按照原来的数据去翻刻。石料选择的标准也不同,有好有坏,参差不齐。其中,以1967年至1968年的卢沟桥桥面加宽工程中更换望柱91根、栏板9块为最多。在卢沟桥两端桥面与雁翅的连接处,南北相对,各有一根粗大的望柱,每根望柱上都雕有一大两小造型的石狮,被称为:“三狮齐吼”,或称“全家福”,1969年补做。桥上最年轻的石狮当数1997年修复的68号雷击石狮。

创作点二十三:宛平城

宛平城为明代建筑,崇祯十三年(1640年)而建,东西长640米,南北宽320米,占地20.8公顷。它不像一般城门,没有南北城门,只有东西两个城门,东城门为顺治门,西城门为永昌门,清代时改西城门为威严门。恰巧的是打入北京的农民起义军李自成称帝的年号为永昌,入关的第一代清帝的年号为顺治,这真是历史有趣的巧合。宛平城内有拱极营,里面有驻兵把守。随着清代政府的稳定,随后兴建起酒肆、茶楼等设施,打破了传统的军营格局。

宛平城又为蝎子城,卢沟桥与宛平城的形状也像蝎子,在宛平城东城门左右两边各有口水井,犹如蝎子的眼睛。宛平城犹如蝎子的肚子,而城西斜着的卢沟桥犹如蝎子的尾巴,人家都说蝎子的毒全在尾巴上,卢沟桥头有一个税官把持着九省御道,税收非常高,犹如被蝎子蛰了一般,所以当地好百姓也称宛平城为蝎子城。

当时修建宛平城时,主要目的是崇祯皇帝为了防御李自成打入北京时而建,崇祯皇帝与大臣们商议,修建这座城池的费用。大臣们预估需要三十二万两,崇祯皇帝觉得开销大,国库难以支付,便命御马监太监武俊重新另估。武俊不但熟悉营建事情,对工程理财方面也很有经验。经他估算只需十四万两,因此,武俊受崇祯皇帝之命主持修建此城。

武俊到任后,事事亲力亲为,为了使城墙更坚固和节省费用,他把收放钱粮、管工等要责委以专人外,还把账目一一详实记入账本,并由他亲自监督执行。

1640年,武俊以实际用银十二万五千两的经费建成此城,并把估计内节省的银两如数上报,送到四库收讫。不料验工者却妒忌陷害武俊说他“冒领”公款,致使崇祯皇帝偏信了验工者的话把武俊打入大牢。武俊自问此事问心无愧,只可惜自己三年辛苦,一生忠心,却落得此下场,于是他在狱中把建城的始末和底账和盘托出,并刻于石碑上,以期待此事大白于天下的那天。

此碑于1984年在修复宛平城时被发现,它的出现填补和更正了许多明、清关于建置宛平城的缺漏史料。

卢沟桥与宛平城这座历史建筑,至今还为我们后人呈送这样的美景。燕京八景今非比,唯有卢沟守古城。

创作点二十四:卢沟晓月

卢沟晓月是古燕京八景之一。至今在卢沟桥东侧碑亭里还立有乾隆皇帝手书的“卢沟晓月”四个大字。

关于晓月碑名字的由来,还有一个您不曾知晓的传说。

相传每年大年三十和初一的晚上,桥上的月亮非常的亮,照的狮子们难以入睡,它们在桥上嬉戏打闹,不料此传言,传到了乾隆爷的耳中,他也想一探究竟,于是在1751这一年来到了卢沟桥。

宛平县令得知皇帝要来,命人在桥上列队等候,不久乾隆皇帝真的来了,他无暇顾及一切,两个眼睛直钩钩的往东南方向看,看了一会月亮并没有出现,此时的乾隆爷非常的生气,对宛平县令说:“你是怎么管理的,桥上的月亮为何朕看不见?”县令非常的慌张说:“臣下命薄未曾看过,相传只有大命的人和十五岁以下的童男童女才可看到”。乾隆爷听闻心想对啊,天下大命的人唯有“朕”,于是喝退左右,独自欣赏月亮。看了一会不知是眼花还是心理作用,他突然大喊道:“月亮,月亮,我看到了,它就在哪”。众人纷纷走向前去,谁也没有看到月亮。乾隆皇帝非常高兴,命人备下笔砚纸墨挥笔写下“卢沟晓月”四个大字,不久便矗立在卢沟桥畔。

故事的真与假我们无从考证,但晓月碑却是真实存在的。

七、北京枣园长辛店

创作点二十五:长辛店大枣

北京市丰台区长辛店镇是北京著名的枣园。这里大枣种类繁多,有白枣、冬枣、孔府枣、赞皇枣、马牙枣等200余种,皮薄肉脆、细嫩多汁、酸甜适口、营养价值高,其中“长辛店白枣”是长辛店镇生态休闲绿色产业的一张名片。

创作点二十六:长辛店白枣

白枣,其子白乃熟,故名。据元代《析津志》记载,北京市有4个优良的枣品种,“长辛店白枣”是其中之一,《北京名果》一书中,“长辛店白枣”被列为鲜食枣类之首。在第二、三、四届中国国际农产品交易会上,“长辛店白枣”获得“最受消费者欢迎产品奖”和“畅销产品奖”,还获得了农业部颁发的无公害农产品证书。

2006年,在北京奥运果品推荐评选中,“长辛店白枣”获得了一等奖,同年被中国果品流通协会等4家单位评为“中华名果”。

2012年,“长辛店白枣”取得了国家工商行政管理总局授予的地理标识证明商标权。这是北京市第七个地理标识!

创作点二十七:中华名枣庄园

中华名枣庄园的前身是中华名枣博览园,距离北京市中心仅24公里,驾车约半小时。博览园整体占地面积1000亩,院内种植大枣300多个品种,其中长辛店白枣最为著名。经过十几年精心打造,中华名枣庄园如今已发展成为一个集保护发展果品、观光采摘、休闲娱乐、婚纱摄影、科普教育于一体的具有浓郁乡村气息的创意农业生态园。庄园分为“特色枣品种展示区、农业设施栽培区、娱乐休闲区、餐饮服务区、花海婚纱摄影区”等五大园区。

这里重点介绍特色枣展示区。在这里可采摘品尝到长辛店白枣、冬枣、尜尜枣、蜂蜜罐、马牙等一系列清脆鲜甜的大枣,又可以欣赏到平时难得一见的金芒果、葫芦枣、磨盘枣。在这里特别推荐的是“长辛店白枣”。

这里还有薰衣草园。200亩薰衣草使得这里成为紫色花海,同时具有欧式木屋、荷兰风车、湿地景观长廊、景观休憩亭等浪漫元素。

在“中华名枣庄园”还有地道的农家饭,这里的餐厅外号叫做“没谱儿”,这是因为餐厅没有菜谱,但价格“有准儿”,农家饭做得确实地道!

 

 

参考网站

北京丰台区人民政府网站

http://ftwmb.bjft.gov.cn/

 

北京市丰台区文化委员会网站

http://ww.bjft.gov.cn/

 

丰台区旅游发展委员会网站

http://ftly.bjft.gov.cn/

 

北京市丰台区花乡人民政府网站

http://www.wangzuo.gov.cn/cms/home.html

 

北京市丰台区长辛店镇人民政府网站

http://www.cxdz.gov.cn/index.asp

 

北京市丰台区王佐镇人民政府网站

http://www.wangzuo.gov.cn/

 

卢沟桥文化旅游区网站

http://www.lugouqiao.org.cn/

 

中国人民抗日战争纪念馆网站

http://www.1937china.org.cn/zjbg/

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